中医理论中，“正邪”是焦点看法之一，深刻影响着疾病的爆发、生长与治疗。
一、正气：人体的防御屏障
正气，简称“正”，代表人体正常的心理功效及抗病能力。中医以为，内脏功效正常、气血充裕时，正气兴旺，病邪难以侵入，疾病不易爆发。即便邪气侵袭，正气也能迅速抗邪，若正气强盛，病邪多被实时消除，不易发病或病情轻浅易愈。
自然界致病因素众多，但并非所有人接触后都会发病，这得益于正气的防御作用。当正气缺乏，或邪气致病力凌驾正气抗病能力时，邪正实力比照失衡，邪盛正衰，疾病随之爆发。中医学强调正气在发病中的主导职位，以为“邪之所凑，其气必虚”，即正气虚弱是疾病爆发的内在缘故原由。
二、邪气：疾病的致病因素
邪气，简称“邪”，是对一切致病因素的统称，包括外感六淫、疫疠，内伤七情、饮食、劳逸，以及外伤、虫兽伤等。邪气是发病的主要因素，在特定条件下甚至起主导作用。
三、扶正祛邪：中医治疗的基来源则
1、扶正：培补正气以愈病的治疗原则。通过帮助正气的药物或其他疗法，配合营养和功效磨炼，增强体质，提高抗病力，驱逐邪气，恢复康健。适用于正虚为主、邪不盛实的虚证，如气虚、阳虚宜补气壮阳，阴虚、血虚宜滋阴养血。
2、祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则。使用驱除邪气的药物或其他疗法，祛除病邪，恢复康健。适用于邪实为主、正未虚衰的实证，如汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等。
四、临床应用：无邪运用扶正祛邪
扶正与祛邪相辅相成，扶正是为了祛邪，祛邪是为了扶正。
1、先攻后补：适用于邪盛正虚但正气尚可耐攻的情形，先祛邪后扶正。如瘀血所致崩漏证，先活血化瘀再补血。
2、先补后攻：适用于正虚邪实、正气虚衰不耐攻伐的情形，先扶正后祛邪。如臌胀病，正气虚衰为主要矛盾时，先扶正待正气恢复再攻邪。
3、攻补兼施：适用于正虚邪实但二者均不甚重的情形，扶正与祛邪并用。需凭证正虚邪实的主次关系无邪运用，如气虚伤风以补气为主兼解表，邪实为主则以祛邪为主兼扶正。
中医理论中，“正邪”是焦点看法之一，深刻影响着疾病的爆发、生长与治疗。
一、正气：人体的防御屏障
正气，简称“正”，代表人体正常的心理功效及抗病能力。中医以为，内脏功效正常、气血充裕时，正气兴旺，病邪难以侵入，疾病不易爆发。即便邪气侵袭，正气也能迅速抗邪，若正气强盛，病邪多被实时消除，不易发病或病情轻浅易愈。
自然界致病因素众多，但并非所有人接触后都会发病，这得益于正气的防御作用。当正气缺乏，或邪气致病力凌驾正气抗病能力时，邪正实力比照失衡，邪盛正衰，疾病随之爆发。中医学强调正气在发病中的主导职位，以为“邪之所凑，其气必虚”，即正气虚弱是疾病爆发的内在缘故原由。
二、邪气：疾病的致病因素
邪气，简称“邪”，是对一切致病因素的统称，包括外感六淫、疫疠，内伤七情、饮食、劳逸，以及外伤、虫兽伤等。邪气是发病的主要因素，在特定条件下甚至起主导作用。
三、扶正祛邪：中医治疗的基来源则
1、扶正：培补正气以愈病的治疗原则。通过帮助正气的药物或其他疗法，配合营养和功效磨炼，增强体质，提高抗病力，驱逐邪气，恢复康健。适用于正虚为主、邪不盛实的虚证，如气虚、阳虚宜补气壮阳，阴虚、血虚宜滋阴养血。
2、祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则。使用驱除邪气的药物或其他疗法，祛除病邪，恢复康健。适用于邪实为主、正未虚衰的实证，如汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等。
四、临床应用：无邪运用扶正祛邪
扶正与祛邪相辅相成，扶正是为了祛邪，祛邪是为了扶正。
1、先攻后补：适用于邪盛正虚但正气尚可耐攻的情形，先祛邪后扶正。如瘀血所致崩漏证，先活血化瘀再补血。
2、先补后攻：适用于正虚邪实、正气虚衰不耐攻伐的情形，先扶正后祛邪。如臌胀病，正气虚衰为主要矛盾时，先扶正待正气恢复再攻邪。
3、攻补兼施：适用于正虚邪实但二者均不甚重的情形，扶正与祛邪并用。需凭证正虚邪实的主次关系无邪运用，如气虚伤风以补气为主兼解表，邪实为主则以祛邪为主兼扶正。