中医学把人体内在的主要脏器分为脏和腑两大类 ，有关脏腑的理论称为“藏象学说” 。藏 ，通“脏” ，指藏于内的内脏 ；象 ，是征象或形象 。也就是说 ，内脏虽存于体内 ，但其心理、病理方面的转变 ，都有征象体现在外 。中医常说的五脏六腑 ，相互配合 ，配合维持身体的康健 。可是各人真的知道“五脏六腑”是指什么吗？尊龙凯时商学院为您解答！
一、五脏
1、肝：肝病会有血虚、血滞的征象 ，同样的 ，血虚、血滞也会引起肝病的爆发 。有一个强壮的肝 ，就禁止易患疾病 。反之 ，若是肝虚弱 ，就容易生病 ，身体虚弱、易患伤风、喉咙发炎、淋巴腺肿大等 ，都是肝功效异常所引起 。
2、心：心能支配血脉 ，以是它和肝一样 ，与血虚及血滞都有连带关系 。心支配神情 ，以是心患病时 ，就容易遗忘、失眠 ，造成精神上的障碍 。
3、脾：脾将食物的营养吸收 ，并剖析成容易吸收的养分 ，运送到全身各器官 。由于脾脏异常 ，往往会使消化能力衰退 ，造成营养不良 ，使身体消瘦 。脾的功效衰退 ，就会造成血虚的征象和容易出血的情形 。
4、肺：空气经肺的呼吸作用进入人体内 ，供应所需的氧气 。肺部异常有气喘、恳蛟等呼吸器官的疾病 。肺若患疾病 ，则肺部浮肿 ，皮肤会徐徐干枯 。
5、肾：肾有蕴藏精气的功效 ，以是有人称肾是人生命力的丈量器 ，老化征象的泛起就是肾虚的体现 。体内所有的水分都在肾的支配下 ，浮肿、障碍、尿崩症、排尿次数频仍等 ，都是由肾虚所引起的 。
二、六腑
1、胃：胃能将食物消化成容易吸收的养分 。食欲不振、消化不良、恶心吐逆都是胃病的症状 。
2、大肠：大肠遭受各器官吸收后的残渣、然后倾轧体外 。便秘、下痢是大肠方面的疾病 。大肠发炎会使肛门红肿 ，甚至造成痔疮 ，导致肛门出血 。
3、小肠：小肠在摄取食物的养分时 ，便将它们分为水、气、血三种 ，然后输入各需要的器官 。消化不良、下痢、便秘都是小肠方面的疾病 。
4、三焦：三焦能增进气、血及津液的循环 ，使各器官充分验展它们的功效 。因此三焦患病 ，会连带影响各器官的康健 。
5、膀胱：膀胱将体内的水分集中在一起 ，然后送到各需要的部位 ，再将多余的水倾轧体外 。膀胱炎的症状是浮肿、排尿次数频仍 。
6、胆：胃、肠等器官何时举行消化事情 ，何时阻止 ，这些都由胆来决议 。最显着的例子就是睡眠 ，使所有的器官进入休息状态 ，需要相当的“刻意” ，以是胆虚的人� ；崾� 。
三、五脏六腑的关系
脏与腑是内外相互配合的 ，一脏配一腑 ，脏属阴为里 ，腑属阳为表 。脏腑的内外由经络来联系 ，即脏的经脉络于腑 ，腑的经脉络于脏 ，相互经气相通 ，相互作用 ，因此脏与腑在病变上能够相互影响 ，相互传变 。
1、心与小肠：经络相通 ，互为内外 。心经有热可泛起口舌糜烂 �？嘈木迫扔谛〕� ，则可兼见小便短赤 ，尿道涩痛等症 。
2、肝与胆：胆寄于肝 ，脏腑相联 ，经络相通 ，组成内外 。胆汁泉源于肝 ，若肝的疏泄失常 ，会影响到胆汁的正常渗透 。反之 ，胆汁的渗透失常 ，又会影响到肝 。故肝胆症候往往同时并见 ，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等 。
3、脾与胃：在特征上 ，脾喜燥恶湿 ，胃喜润恶燥 ；脾主升 ，胃主降 。在心理功效上 ，胃为水谷之海 ，主消化 ；脾为胃行其津液 ，主运化 。二者燥湿相济 ，升降协调 ，胃纳脾化 ，相互为用 ，组成了既对立又统一的矛盾运动 ，配合完成水谷的消化、吸收和传输的使命 。胃气以下行为顺 ，胃气和降 ，则水谷得以下行 。性情以上行为顺 ，性情上升 ，精微物质得以上输 。若胃气不降 ，反而上逆 ，易现呃逆、吐逆等症 。性情不升 ，反而下陷 ，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症 。由于脾胃在心理上亲近相关 ，在病理上相互影响 ，以是在临证时常脾胃并论 ，在治疗上多脾胃并治 。
4、肺与大肠：若肺气肃降 ，则大肠气机得以通畅 ，以施展其传导功效 。反之 ，若大肠坚持其传导通畅 ，则肺气才华清肃下降 。例如肺气蛮滞 ，失其肃降之功 ，可能引起大肠传导阻滞 ，泛起大便秘结 ；反之 ，大肠传导阻滞 ，又可引起肺肃降失常 ，泛起气短咳喘等 。又如：在治疗上肺有实热 ，可泻大肠 ，使热从大肠下泄 ；反之 ，大肠阻滞 ，又可宣通肺气 ，以疏利大肠的气机 。
5、肾与膀胱：在心理上一为水脏 ，一为水腑 ，配合维持水液代谢的平衡(以肾为主) 。肾阳蒸化 ，使水液下渗膀胱 ，膀胱又借肾阳的作用 ，通过自身的功效而渗透小便 。在病理上 ，肾阳缺乏 ，可影响膀胱功效削弱而泛起小便频数或遗尿 ；膀胱湿热 ，又可影响肾脏而泛起腰痛、尿血等 。
6、心包与三焦：临床上热病中的湿热合邪 ，稽留三焦 ，泛起胸闷身重 ，尿少便溏 ，体现病在气分 。若是未能阻止其生长 ，温热病邪 ，便由气分入营分 ，由三焦内陷心包 ，而泛起昏厥、谵语等症 。
中医学把人体内在的主要脏器分为脏和腑两大类 ，有关脏腑的理论称为“藏象学说” 。藏 ，通“脏” ，指藏于内的内脏 ；象 ，是征象或形象 。也就是说 ，内脏虽存于体内 ，但其心理、病理方面的转变 ，都有征象体现在外 。中医常说的五脏六腑 ，相互配合 ，配合维持身体的康健 。可是各人真的知道“五脏六腑”是指什么吗？尊龙凯时商学院为您解答！
一、五脏
1、肝：肝病会有血虚、血滞的征象 ，同样的 ，血虚、血滞也会引起肝病的爆发 。有一个强壮的肝 ，就禁止易患疾病 。反之 ，若是肝虚弱 ，就容易生病 ，身体虚弱、易患伤风、喉咙发炎、淋巴腺肿大等 ，都是肝功效异常所引起 。
2、心：心能支配血脉 ，以是它和肝一样 ，与血虚及血滞都有连带关系 。心支配神情 ，以是心患病时 ，就容易遗忘、失眠 ，造成精神上的障碍 。
3、脾：脾将食物的营养吸收 ，并剖析成容易吸收的养分 ，运送到全身各器官 。由于脾脏异常 ，往往会使消化能力衰退 ，造成营养不良 ，使身体消瘦 。脾的功效衰退 ，就会造成血虚的征象和容易出血的情形 。
4、肺：空气经肺的呼吸作用进入人体内 ，供应所需的氧气 。肺部异常有气喘、恳蛟等呼吸器官的疾病 。肺若患疾病 ，则肺部浮肿 ，皮肤会徐徐干枯 。
5、肾：肾有蕴藏精气的功效 ，以是有人称肾是人生命力的丈量器 ，老化征象的泛起就是肾虚的体现 。体内所有的水分都在肾的支配下 ，浮肿、障碍、尿崩症、排尿次数频仍等 ，都是由肾虚所引起的 。
二、六腑
1、胃：胃能将食物消化成容易吸收的养分 。食欲不振、消化不良、恶心吐逆都是胃病的症状 。
2、大肠：大肠遭受各器官吸收后的残渣、然后倾轧体外 。便秘、下痢是大肠方面的疾病 。大肠发炎会使肛门红肿 ，甚至造成痔疮 ，导致肛门出血 。
3、小肠：小肠在摄取食物的养分时 ，便将它们分为水、气、血三种 ，然后输入各需要的器官 。消化不良、下痢、便秘都是小肠方面的疾病 。
4、三焦：三焦能增进气、血及津液的循环 ，使各器官充分验展它们的功效 。因此三焦患病 ，会连带影响各器官的康健 。
5、膀胱：膀胱将体内的水分集中在一起 ，然后送到各需要的部位 ，再将多余的水倾轧体外 。膀胱炎的症状是浮肿、排尿次数频仍 。
6、胆：胃、肠等器官何时举行消化事情 ，何时阻止 ，这些都由胆来决议 。最显着的例子就是睡眠 ，使所有的器官进入休息状态 ，需要相当的“刻意” ，以是胆虚的人� ；崾� 。
三、五脏六腑的关系
脏与腑是内外相互配合的 ，一脏配一腑 ，脏属阴为里 ，腑属阳为表 。脏腑的内外由经络来联系 ，即脏的经脉络于腑 ，腑的经脉络于脏 ，相互经气相通 ，相互作用 ，因此脏与腑在病变上能够相互影响 ，相互传变 。
1、心与小肠：经络相通 ，互为内外 。心经有热可泛起口舌糜烂 �？嘈木迫扔谛〕� ，则可兼见小便短赤 ，尿道涩痛等症 。
2、肝与胆：胆寄于肝 ，脏腑相联 ，经络相通 ，组成内外 。胆汁泉源于肝 ，若肝的疏泄失常 ，会影响到胆汁的正常渗透 。反之 ，胆汁的渗透失常 ，又会影响到肝 。故肝胆症候往往同时并见 ，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等 。
3、脾与胃：在特征上 ，脾喜燥恶湿 ，胃喜润恶燥 ；脾主升 ，胃主降 。在心理功效上 ，胃为水谷之海 ，主消化 ；脾为胃行其津液 ，主运化 。二者燥湿相济 ，升降协调 ，胃纳脾化 ，相互为用 ，组成了既对立又统一的矛盾运动 ，配合完成水谷的消化、吸收和传输的使命 。胃气以下行为顺 ，胃气和降 ，则水谷得以下行 。性情以上行为顺 ，性情上升 ，精微物质得以上输 。若胃气不降 ，反而上逆 ，易现呃逆、吐逆等症 。性情不升 ，反而下陷 ，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症 。由于脾胃在心理上亲近相关 ，在病理上相互影响 ，以是在临证时常脾胃并论 ，在治疗上多脾胃并治 。
4、肺与大肠：若肺气肃降 ，则大肠气机得以通畅 ，以施展其传导功效 。反之 ，若大肠坚持其传导通畅 ，则肺气才华清肃下降 。例如肺气蛮滞 ，失其肃降之功 ，可能引起大肠传导阻滞 ，泛起大便秘结 ；反之 ，大肠传导阻滞 ，又可引起肺肃降失常 ，泛起气短咳喘等 。又如：在治疗上肺有实热 ，可泻大肠 ，使热从大肠下泄 ；反之 ，大肠阻滞 ，又可宣通肺气 ，以疏利大肠的气机 。
5、肾与膀胱：在心理上一为水脏 ，一为水腑 ，配合维持水液代谢的平衡(以肾为主) 。肾阳蒸化 ，使水液下渗膀胱 ，膀胱又借肾阳的作用 ，通过自身的功效而渗透小便 。在病理上 ，肾阳缺乏 ，可影响膀胱功效削弱而泛起小便频数或遗尿 ；膀胱湿热 ，又可影响肾脏而泛起腰痛、尿血等 。
6、心包与三焦：临床上热病中的湿热合邪 ，稽留三焦 ，泛起胸闷身重 ，尿少便溏 ，体现病在气分 。若是未能阻止其生长 ，温热病邪 ，便由气分入营分 ，由三焦内陷心包 ，而泛起昏厥、谵语等症 。